MessfelrioN

Обновление в "Новостях и статьях"

MessfelrioN — Tue, 15 Jul 2014 07:32:27 GMT

Теперь, в статьях, я буду писать свои собственные статьи. В разделе Мои статьи. Милости прошу с ними ознакомиться, прокомментировать, критиковать и просто найти их)

Философия пьяного ёжика

MessfelrioN — Sun, 19 Feb 2012 10:37:27 GMT

ФИЛОСОФИЯ ПЬЯНОГО ЁЖИКА

1. Создание Голема

Жил-был мудрый Ёжик, который любил читать наставления. Но кому нужны твои наставления, если каждый гриб знает, как ему расти, и каждое солнце знает, как ему светить; а что касается собратьев ежей, так они, непутёвые умирают каждую осень вместе с облетающей листвой и пожухлой травой, с тем, чтобы снова родится ранней весной рядом с лиловыми подснежниками и умирающим снегом, удивляясь неустанно жизни и смутно припоминая, что всё это уже когда-то было... Никто не верил мудрому Ёжику, что после осенней смерти наступают странные времена, когда с неба падают холодные перья, а реки коченеют от холода и становятся твёрдыми, аки камни. Никто не верил ему, что осеннюю смерть перехитрить не так-то и трудно, и, что он ел твёрдую воду, что он знает тайну веков, что он может научить бессмертию. Никто не верил...

И тогда мудрый Ёжик вылепил себе колобка, нарисовал ему глаза, чтобы колобок мог видеть его, нарисовал ему уши, чтобы колобок мог слушать его, рот рисовать не стал, чтобы колобок не перебивал его, но слепил ему руки, чтобы тот мог здороваться с ним, и это, кстати, оказалось ошибкой мастера, ибо колобок, глядясь в лесную лужу, сам нарисовал себе довольно кривенький ротик, через который у них потом с избытком было неприятностей.

Ёжик окрестил колобка Големом и тут же начал читать ему наставления.

2.Как избежать полосатой жизни

- Если ты не хочешь, чтобы жизнь казалась тебе в полоску, никогда не гляди на неё сквозь иголки, растущие на спине,- поучал мудрый Ёжик своего нового друга.

- Но послушай ,Ёжик, у меня нет иголок,- возразил колобок.

- Это поправимо,- сказал Ёжик и воткнул в его лысую голову сосновую ветку.

3. Об относительности вреда

- Плюнь тому в глаза, кто тебе скажет, что мухоморы есть вредно, ибо вред понятие не абсолютное.

Колобок, ничтоже сумняшеся, тут же прицельно плюнул в правый глаз проходящей мимо почтенной ежихи. После чего оба они загремели в лесную милицию, где милицейские волки основательно намяли им бока и намылили

шею. По части боков особливо досталось колобку, ибо каждый знает, что

бить ёжиков - это себе дороже.

И вот потрёпанные и покусанные они сидели у родного пенька за горсткой грибов мухоморов и вели свои бесконечные разговоры о смысле жизни и о последствиях применения теоретических воззрений.

- Кстати, колобок, а почему ты плюнул в глаза той почтенной ежихе, ведь она не сказала ни слова о вреде мухоморов?- поинтересовался Ёжик?

- Неужели ты думаешь, Ёжик, что она могла бы сказать по-другому?!- изумился колобок.

- Никогда не ставь себя на место другого, это всегда приводит к непоправимым ошибкам,- констатировал Ёжик.

4. Неожиданная угроза истории

Однажды Ёжик и колобок, основательно набравшись мухоморов, решили набить серые морды стражам лесного порядка, за все обиды свои и унижения, что привелось им вынести в недалёком прошлом.

На их счастье волки не едят печёное тесто и не любят возится с ежовой колючкой, а то история наша могла бы кончиться, так толком и не развернувшись на всю колючую поднебесную.

5. Ёжкины элегии

Как-то раз, Ёжик, хряпнув с утречка пару молоденьких мухоморчиков, впал в элегическое настроение и написал вот такие стихи:

Съел мухомор

И жизнь пошла в горошек -

Нора неубрана,

Не собраны коренья...

На что колобок, кирнувший на рассвете аж целых три приличных мухомора, весьма философически заметил:

Зачем рыть норы,

Собирать коренья?

Съел мухомор,

И сразу жизнь в горошек!

6. Поиски истины

-Где ж это ты, перезрелый репейник, так без друга-то намухоморился?- спросил колобок, вытаскивая Ёжика из придорожной канавы, забредшего туда не иначе, как в поисках истины.

На что Ёжик (нечитавший, заметим, философских трактатов) весьма гордо ответствовал:

- Голем мне друг, но истина дороже!

- Эх, ёж, верблюжья колючка! Неуж не знаешь ты, что только коллективный разум способен разгадать извилистую истину канавы,- сказал ему на это колобок.

7. Несовершенство мира

Как-то в среду, колобок с Ёжиком, наколдырявшись поутряни мухоморов, написали на песчанном плёсе реки Торопливой вот такие стихи:

Река торопливо зачем-то

Несёт в никуда свои бурные воды...

А на другом берегу

Под раскидистой елью

Выросло, словно для нас,

Красно-белое чудо.

Если б ударил мороз

И сковал эту бурную реку,

Мы, аки посуху,

Вышли б к желанному брегу.

Жаль, что суровой зимой

Не растут на снегу мухоморы.

Написав эти стихи Ёж с колобком ушли в лесную чащу, обсуждая несовершенство мира и сетуя на божественную несправедливость.

8. О возвышении

- Ты зачем это, лысая лепёшка, на ель забрался, иль повеситься решил, иль с высоты примечаешь места, где растут мухоморы?- почти что стихами допрашивал ёж колобка.

- Вишь ли, колючий отец и поддатый учитель, мне захотелось пожить, хоть немного, возвышенной жизнью,- в тон Ёжику буровил колобок.

- Тьфу тебя, ёжкина мать, раскудри её в душу! Нечто не знаешь

плешняк, что лишь в духе возвысится можно?

- В духе, конечно, за галстук загнав мухоморов, видишь глубины высот недоступных обычному зренью, и, не поняв до конца своих мутных желаний, лезешь на ёлку, её перепутав с ежихой.

Вот какой случай случился в средине недели с маленьким, грустно-поддатым печёным комочком.

Ёж тому случаю долго дивился и думал, может слепить для румяного друга подружку? Пресную, пышную, круглых боков колобчиху? Ну её к бису, решил он в конце философски, будет, пожалуй, дружка отучать мухоморить.

9. Разумен ли Homo sapiens?

Однажды Ёжик с колобком, приняв на грудь по восемь мухоморов, на солнышке у старого пенёчка всерьёзе обсуждали человека.

- Я думаю, что вряд ли он разумный,- вот так сказал видавший виды Ёжик.

- Во-первых, он зачем-то нацепляет на тело на своё цветные тряпки, в которых его видно за версту, что вызывает смех и удивленье. Потом, он ездит на железных коробчонках, в которых задохнуться нету проще, а если повезёт - не задохнёшься, то разобьёшься, или что ещё. И, наконец, не ест он мухоморы и более того, пинает их ногами, иль топчет в варварстве своём лесное чудо.

- Однако, помнишь, ёж, что раз за человеком нашли с тобой мы странную водичку, оставленную им в стеклянной таре. От той водички мы с тобой тащились ничуть не хуже, чем сейчас от мухоморов.

- Возможно, ты и прав, блестящий шарик.., Как всё непросто в этом странном мире!

10. Одажды утром

Однажды муторным мокрым утром, когда древний северный ветер бередил тоскующие души. Дерябнув три-четыре мухомора, наш колобок ушёл поколобродить. Ему кололо правый бок с похмелья, как раз то место, где бывает печень. Но у печёных тварей есть ли печень? Тем более, когда всё тело - ни что иное, как сплошная голова. Как много этой головы ему досталось! Тем более, когда болит она с похмелья! И колет бок, иль что там у него? Щеку? Ужасно! И друг колючий где-то потерялся. За шуткой дружеской и муть куда-то сходит. Кругом ломает, но на сердце хорошо. И чувствуешь, что ты похож на солнце, такой же круглый, светлый и дур-

ной. А там, глядишь, отыщем мухоморчик, пригубим по чуз-грам и запоём:

И северный ветер шумит надо мной

Лесною грибашкой, травой зверобой.

И сердце лавиной, и песня лавиной,

Тебе половина и мне половина, а-а.

11. Спор о времени и месте

Случилось так, что Ёжик с колобком, пригнув к нулю двенадцать мухоморов и закусив отборным тараканом, подняли спор о времени и месте.

- Не место,- говорил мухмортый Ёжик,- болтать о вечности на дне лесной канавы, когда язык цепляется за корни, и вкус от этого во рту какой-то кислый.

- А я считаю, что вполне достойно постигнуть вечность в глубине канавы, когда язык нащупывает корни, и вкус Земли во рту без горечи с кислинкой, - так колобок сказал и заблестел на солнце.

12. Непонимание

Весь лесной мир давно плюнул на круглых мухомориков, грязных, непросыхающих, поющих непонятные песни, и практически разучившихся говорить прозой, хотя, разумеется их ахинею ни-в-коем-случае-нельзя и близко относить к стихам.

Колобком и Ёжиком пугали лесных детей. Приводили их в отрицательные примеры. Вот, мол, ни норы у них нет, ни жратвы, ночуют там где мухомор найдут, нет мол от них ни какого проку и даже потомства, ибо какая же мать с дуру решится рожать своего дорогого ребёнка (зайчонка, волчонка, слонёнка) от этого смухоморившегося Ёжика или, тем паче, от его печёной голяшки, которая, ко всеобщему удивлению умела ходить, мухоморить и даже петь песни.

Но сказать по правде, Ёжику с колобком было всё-таки жалко своих излишне правильных братьев, и они, как могли, пытались скрасить их тёмное существование в сырых норах и мрачных углах. Возможно, забота их была не ахти уклюжей, но они старались изо всех своих круглых сил.

Обычно, кирнув по маленькому, они дарили ночной тишине немного грустную и очень добрую песню:

Крас-но-белое чу-до на зе-лёной поля-не

Ты отку-да взяло-ся и зачем тут рас-тёшь?

Два закрученных дру-га жизнь живут как в тумане,

И без этого чу-да вряд ли ты их пой-мёшь!

13. Про Данела

Вообще говоря, в лесу, помимо прочего люда, жил некто Данел. Что за зверь такой и зачем здесь живёт никто толком не знал и не ведал. Данел этот был весьма странный малый и занимался, надо сказать, дюже непотребным делом, то есть, собственно говоря, ничем иным, как помечанием ежей. Его так и звали - Данел, обметил ежей. Данела этого хлебом не корми - дай только ежа пометить. Как увидит ежа, так сразу же всё бросит, подбежит к нему и ногу, стало быть, заднюю задерёт. Ну ежам понятное дело на эти его пометки плевать. Что с него взять с Данела-то? Придурок, он завсегда придурок. Однако нашему Ёжику такие вот развлечения были не по нутру и он этого самого Данела к себе ближе чем на сто колючек не подпускал. А его друг колобок, известный закрутчик слова и дела, мухоморчика, естественно, дёрнул и придумал вот такую Дразнилку-Данилку: "О, Данел, обметил ежей, а купи кожурки кружок и пукай ежели тем боле надо!" И самое обидное было в том, что читая дразнилку-данилку шиворот-навыворот, то бишь справа налево, вы получали, как ни странно, абсолютно то же самое, так, что даже случайно заходившие в лес китайцы понимали всю её накругло-бестолковую сущность. А Данел плакал от горя, рвал на себе шерстяную шубку и зарывался с головой под землю. И в конце-концов, стал работать кротом. На что колобок весьма неглупо заметил: "Тоже мне

КРОТ

тор в тебя в рот"

Причём, ежели это замечание наобормот прочесать, то вообще выходит сплошное непотребство. И особенно уж это обидное "ТОРК" выводило новоявленного крота из себя. И тогда Данел от обиды, а возможно и от гордости ослеп, да так и ходил ослеплённый. А Ёжик по этому поводу вот как сказал:

Будешь знать

Куда поссать.

А колобок, между прочим, добавил:

Палиндром тебе в печёнку,

Пысай брат Днел в сторонку,

Помогай расти грибам,

Будет что замазать нам.

Мухоморы удобряй,

А ежей не задевай!

14. Житие старого Пентюха

И ещё, некстати будь сказано, в том самом лесу жил-был старый Пентюх. Ну это только так говорится жил-был, а на самом-то деле он ещё ой-ё-ёй как жил: выйдет себе эдак на рассвете поживёт в своё удовольствие, да и был таков. Собственно, и не стоило бы здесь разводить турусы на колёсах о житии старого бытии Пентюха, если бы наш знакомый колобок не увековечил его в своих лесных виршах, Вот таких:

Бывают Пентюхи на свете

Жуют крапиву на рассвете.

Того они не понимают,

Что жизнь бездарно прожигают.

И в конце там ещё, кажется, было знаменитое:

Тара-рара-рару-рум.

А может быть даже и так:

Содом-гомор-боржом

Другое дело мы с Ежом.

И ещё, не к рифме будь сказано, Пентюхов этих в округе - хоть пруд пруди.

15. История о неправильном комаре

Да, кстати, чуть не забыл рассказать вам историю о неправильном комаре. А впрочем, почему "чуть не"?

16. Игра в чипер-грппер

Между прочим, колобок с Ёжиком очень даже любили играть в чипер-гриппер. Чипер-гриппер - это такая игра, где каждое правило пускается на лево, в результате чего все правила буквально испаряются, и

каждый играет в чипер-гриппер как хочет.

Например, колобок говорит Ёжику:

- Ну что, небритый, давай кто первый упадёт на дно канавы, тот проиграл, а может быть и выиграл, ведь тут с какого верху посмотреть.

- Кому ты хочешь проиграть, лепёшка, во мне течёт не молоко, а кровь!- вот так, к примеру, мог бы Ёж ему ответить.

17. Появление Заблудшей овечки

В один из тихих летних дней колобок с Ёжиком сидели по обыкновению у любимого пенька, похрустывая свежим мухомором, и вдруг окуда-ни-возьмись на лесной поляне появилась заблудшая овечка.

* * *

Или, пожалуй так:

В один из тихих летних дней колобок с Ёжиком сидели у любимого пенька, поднабираясь свежим мухомором, и вдруг откуда-ни-возьмись предстала перед их пятнистым взором кудрявая заблудшая овечка.

- Не понимаю,- говорит,- как можно, кислятину такую потреблять?

- Для жука скарабея и куча дерьма - именинный пирог,- философски заметил Ёжик.

- Я хотела сказать, как можно есть эту кислятину в горошек, когда полно вокруг бледнеющих поганок растёт на радость нам на белых тонких ножках?

- Однако же!- воскликнул колобок.

- Видите ли мадемуазель овечка, ещё в моём далёком, самом первом детстве я слышал от своей колючей мамы, что если есть бледнючие поганки, то можно и иголочки отбросить,- сказал умудрённый накопленным опытом Ёжик.

- По правде сказать, и моя кучерявая мама всегда говорила: "С поганок откинешь копытца!", но мой долгий опыт общения с этими бледненькими существами, показывает, что максимум, что можно и откинуть - густую пелену, застившую глаза и старые истёртые воззренья на наш прекрасный и подлунный мир,- сказала им мадемуазель овечка.

- Однако! - восхитился колобок.

- Век жуи, век учись,- констатировал Ёжик.

18. Где нет пророков?

После того, как заблудшая овечка научила колобка и Ёжика общению с бледными поганками, наши друзья и думать не думали вернуться к мухо-

морам. Раздавив, по обыкновению, на троих пару бледнушек, они сидели у

лесного пенька застывшей композицией а-ля Андрей Рублёв, изогнув взор

на развёрнутый угол и рассматривая не внешний горошек суетной жизни, а

бледные глубины истосковавшейся по неземной красоте души.

Иногда лесной народ, полагая, что они наконец окочурились, сдавал их милицейским волкам или санитарным шакалам, но, зная несносный характер неразлучной троицы и не желая с нею возиться, стражи чистоты и порядка бросали их в ближайшую канаву и с чистой совестью продолжали нести свою нелёгкую службу.

К истории этой вполне применим вот такой афоризм: "Нет пророка в своём лестничестве".

19. Ёжик-революционер

Получилось как-то так, что однажды с большого бледно-поганого будуна мадемуазель овечка и колобок потеряли Ёжика, и ко всем прочим их бедам по всей округе, как табун кабанов прошёл: не то что поганки, или на худой конец мухомора, волчьих ягод и тех не осталось. В тоске и печали, падая и спотыкаясь, уходили овечка и колобок на восток в надежде отыскать лазурный берег и друга своего, пропащего Ежа.

Точных сведений о том, нашли ли они свою голубую даль, не имеется, но пропащий Ёжик ко всеобщей радости отыскался. Он лежал в придорожной канаве, где злые шутники связали бедолаге лапки. Но, поскольку Ёжик наш не хило припоганил перед этим, то ему всё это было до белой лампочки. он лежал на спине и выкрикивал в пространство революционные стихи, не заботясь о рифме и ритме:

Заковали Ёжику руки,

Завязали Ёжику ноги.

Но глаза закрыть не сумели!

Ведь глаза-то смотрят вовнутрь!

Не сумели выключить мысли,

Ведь врагам они не подвластны.

Все считали - он хмырь прокислый,

А он был для них божий пастырь.

Потом послышались какие-то музыкальные хрипы и вздохи, как-будто кто-то настраивал разбитое фортепьяно, и полилась негромкая песня:

Ля-ля-ля, жу-жу-жу,

По вселенной я брожу.

По вселенной я брожу,

Свою паству бужу.

20. Детство Ёжика

В долгие летние утры Ёжик любил рассказывать байки о своём первом детстве. Оказывается у Ёжика была очень строгая мама, за малейшую провинность она тут же лупила его по голове чем попало. Доставалось ему ну просто ни за что - подумаешь засунул младшего братишку в пасть зевнувшего бегемота, ну распорол он бегемотий желудок, ну оцарапал маненько бегемочую задницу, ну сам пришёл в бегемотных какашках, и за такие мелочи Ёжика отхлестали по всем иголкам сосновой веткой и оставили без морковки. Тут каждый загрустит и может вообще скатится по наклонной плоскости и вырасти оторви-и-бросем. Да-а, что ни говорите, строгая была у Ёжика мама.

Молва о её строгостях далеко разнеслась по листочкам и вышла даже за пределы большого леса. Именно через неё возникло крылатое вражение: "Я тебе покажу Ёжкину мать".

21. Восславление недоразумения

На самом-то деле, не только Ёжкина компания нарушала покой и благополучие зелёного края. В лесу жил ещё.., как бы это сказать, нелюдимый медведь, который, как и древний изобретатель музыки, очень любил играть на расщепленном пеньке заунывные мелодии и под это тереньканье неразборчиво рокотал свои медвежачьи песни.

Разумеется, наши друзья с ним быстро подружились и научили его есть поганки. Встречи их случались, как правило, у расщепленного инструмента и выглядели примерно так:

- Ну что, медведик клещеногий, о чём споём с тобой сегодня?- приветствовал медведя колобок, иль Ёжик, или же овечка.

- А-а, прикатились молоко с кровичкой! Давай восславим недоразуменье,- так им ответствовал примерно косолапка.

И они тянули длинную недоразумную песенку под скрипучий аккомпанемент щепы-трещалки:

Не-до, не-до, не-до разуменье,

Не-ре, не-ре, не-ре двауменье,

Не-ми, не-ми, не-ми триуменье,

Не-фа, не-фа, не-фа сольсименье,

О, сольсименье! О, сольсименье!

22. To be or not to be?

Сверкая лысиной и напевая что-то наш колобок увидел дядю Мишу и так его спросил, слегка покашляв:

- Как живёшь-поживаешь, клещеногий медведик?

- Да неважно, дружище. По правде добавить неважно. Завчерась, когда с вами под песню набрался поганок, не туда куда надо снесли косолапые ноги. У лисы золотистой случайно проснулся под утро. Вот на это особо пеняла моя медвежиха и поленом лупила с размаху в больную макитру. "Изменяешь,- кричала,- бестыжая пьяная морда, а медведики третью неделю тоскуют без папы." Стыдно, братец, и очень тоскливо мне стало, да ещё, как назло, с похмелюги трещала макитра, потому что навряд ли б она заболела с полена. Может с горя подохнуть пораньше осеннюю смертью? Как ты думаешь, стоит ли жить в этом мире?

- Ах, медведик! Да мне бы твои бы заботы! Быть иль нет, ну какая же это проблема? Лучше скажи, не видал ли в округе поганок, бледных, пушистых, на стройных, как дудочка, ножках? Знаешь, братан, не один ты болишь головою. Всем достаётся. А смерть - это дело пустое.

- Ладно, утешил, пожалуй, что дохнуть не буду. Кстати, ведь есть у меня небольшая заначка. Тут в трёх шагах, под широкой раскидистой елью. Как ты считаешь, не хило бы нам припоганить, может затянется малость глубокая рана на мозге?

- Что за вопрос, клещеногий ты мой горемыка! Ухо даю на отрез, если лучше не станет!

И подлечившись, друзья затянули протяжно, видно и вправду им стало немного полегче:

Любо нам с поганкой

В этом мире жить.

Сразу нет вопроса -

Быть или не быть.

Нам бы только ветер

За руку схватить

И по белу свету

Мы уйдём бродить.

Фюить-фюить. Фюить-фюить.

Лишь ветер бы схватить!

Фюить-фюить. Фюить-фюить.

Лишь ветер бы схватить!

23. Осеннее осененье

Случилось так, что со всех сторон приближалась злая зима. И никто, даже мадемуазель овечка, не знал как пережить это мёртво-морозное время с приличным толком и на всю катушку. Даже мудрый Ёжик, который не раз попадал в подобные переделки, подумывал, а не лучше ли умереть вместе со всеми осеннею смертью, чем бродить по холодному снегу трезвым, как сосновая смола и голодным как инфузория туфелька. Собственно говоря, один колобок не впадал в депрессию и уверял, что если уж совсем ничего не будет, то наверняка уж что-нибудь да будет. И, как ни странно, в общем-то он оказался прав.

А воскресило их к жизни и свету вот такое событие:

По установившемуся обыкновению в последний вторник сентября, когда от инея с утра седеют травы, сидели наши мудрые друзья за бледным зонтиком живительной отравы. На берегу запруды, наблюдая паденье листьев, бежевый туман, игру плотвы с пятнисто-рыжей щукой. И молвил Ёжик:

- Всё кругом обман, последний пир пред зимнею разлукой...

И, вдруг:

- Смею Вас уверить, что изменения земляного покрова и температуры нижних слоёв атмосферы не могут вызвать серьёзных колебаний в глубокой и возвышенной душе,- сказал, откуда не весть вынырнувший бобр и представился,- Бобреус Богифасус.

- Однако!- удивился колобок.

- Хорошо тем рассуждать о влияньи погодных условий на душу, кто каждую осень откидывает свой хвост на полку,- беззлобно заметил Ёжик.

А овечка, она ничего не сказала, лишь на бобра посмотрела с надеждой.

- Господа, насколько я понимаю, глядя в ваши грустные глаза, все вы находитесь в большой зависимости от окружающего мира. Но, увы, Вам, господа, неужели же вы не дошли до той простой истины, что не мир управляет душой, а, наоборот, душа управляет миром!

- Однако!- поразился колобок и пукнул.

- Душа пытается исправить весьма несовершенный мир, но не всегда

ей это удаётся,- заметил Ёжик.

А овечка... Она опять промолчала и лишь на бобра всё смотрела с надеждой.

- Поистине возвышенной душе заставить мир кружить под звуки её флейты совсем нетрудно,- сказал весьма серьёзно старый Богифасус.

- Конечно, летом, где под каждой ёлкой, раскрыли свои зонтики поганки, иль на худой конец красавцы-мухоморы, тогда заставить мир кружить под звуки флейты возвышенной душе совсем не трудно,- сказал бобру немного грустный ёжик.

- Но кто мешает мудрому сознанью запасы сделать на глухую зиму?

- Я пробовал. Сушёный мухомор не лезет в горло, и не возносит разум в безбрежное лазоревое небо.

- Опять, опять извечная зависимость от мира! Попробовал. Не вышло. И отставил. Запас на зиму делается просто: сушёных мухоморов и поганок, мелко истолчённых, смешать с травою под названием - "табак". И этой смесью набиваешь трубку, желательно из корня повилики. Смесь поджигаешь и вдыхаешь дым. Всё это называется куреньем. И результат его, поистине божествен.

- Однако,- изумился колобок.

- Одно смущает в вашем описаньи, почтенный бобр, по кличке Бонифасус - упоминание о корнях повилики, которых нет в бескрайней поднебесной,- сказал довольномногознавший Ёжик.

- Про повилику молвил лишь за тем, чтоб не нарушить ритма плавной речи и не сломать её очарованья. Действительно, порой для красоты готов я жертвовать давно избитым фактом, затёртой истиной и заурядным словом. А трубки хороши из корня груши, из корня вереска и корня можжевела.

- Но, может быть, Вы ради плавной речи и про такбак слегка присочинили? Ведь всё прекрасное отчасти бесполезно. И этот ритуал вдыханья дыма...

- О, нет! Но если есть сомненья, готов я трубочку свою пустить по кругу и на себе вы можете узнать влиянье той, почти волшебной смеси, - так молвил бобр, по кличке Богифасус.

Друзья вдохнули колдовского зелья и унеслись в страну своих мечтаний. А старый Богифасус улыбался, любуясь их сошедшим в осень детством.

24. История считалки

Кстати, именно в те благословенные времена, когда наши друзья, познакомились со старым Богифасусом, и была написана известная считалка про то, как ёжик вышел из тумана. Сочинил её, по всей видимости, колобок, и звучала она вот так:

Вышел ёжик из тумана,

Вынул трубку из кармана.

Сел с друзьями покурить

И за жизнь поговорить.

И это уже потом нерадивые переводчики заменили трубку на ножик и зачем-то стали всех бить и резать. Возможно, они полагали, что так будет изящнее и, подобно, старому бобру, жертвовали истиной во имя красоты.

25. Обретение рая

Однажды Ёжик поинтересовался, почему Богифасус так редко курит свою колдовскую смесь? На что Богифасус ответил:

- Видишь ли, Ёжик, я уже достиг такого совершенства, что практически могу управлять миром, не орбащаясь к нему за помощью даже по таким пустякам, как курение трубки. Иногда я курю, но просто потому, что мне этого хочется, а не ради власти над миром. Понимаешь, старик, как это ни странно, но иногда мне хочется окунуться в мир и жить по его неуклюжим законам. Хочется, чтобы о тебе думали и заботились свыше, а ты бы жил себе, как ребёнок, наивно веря в добро и справедливость.

- Да,- сказала мадемуазель овечка, - и мне иногда хочется возвратиться к охапке пахучего сена и ласковому похлопыванию по спине, и этому почёсыванию по шейке...

- Чтобы в один прекрасный день та, ласково похлопывающая рука принесла с собой нож и перерезала тебе горло. Не высока ли плата за любовь и заботу? - ощетинился Ёжик.

- От любимой руки и смерть сладка, - кротко сказала овечка.

- А с бобровой смесью и под корягой рай,- разрядил обстановку колобок.

И они стали смеяться и катались по опавшей листве, как дети.

Послесловие, или открывание источника.

Вы, конечно, вправе усомниться в истинности прочитанных Вами лесных историй. Но меня утешает, что истина - понятие куда более относительное, чем красота, ибо первая претендует на объективность, а вторая

- только на субъективность. И, пожалуй, вместо того, чтобы написать здесь короткий трактат о возможности существования лесной цивилизации, я просто-напросто расскажу, откуда мне стали известны все эти приключения и увлечения Ёжика & К~.

Однажды, погожим осенним утром. (Почему-то всё, как правила, начинается с погоже утра, но и то сказать, а бывает ли оно непогожим?

Т.е., кто посмеет отменить погоду.) Так вот. Однажды, осенним погожим утром, имея при себе изрядный запас хорошего настроения и сопутствующих ему товаров, я гулял по шуршащему лесу, вдыхал пьянящую истому прелых листьев и, скажу честно, основательно захмелел. Ноги вынесли меня на лесную полянку, где я прилёг у нагретого солнцем пенёчка. И либо я задремал, и чудесная встреча мне просто приснилась, а, может быть, это был бред захмелевшего мозга, но, кажется мне, что случилось всё это взаправду.

Кроче, лежу себе тихо и вдруг из кустов выходят Ёжик, овечка и колобок. И вроде молчат, но в то же время болтают без молку, и, как мне ни странно, я ихний беззвучный язык понимаю.

- Гляди, человек развалился на нашем пенёчке.

- Пусть полежит, нелегко ему видно бедняге.

- Быть может его угостим мы поганочкой бледной?

- А может быть, дать ему выкурить нашу вишнёвую трубку?

Тут я осторожно достаю из кармана пачку "беломора", закуриваю и предлагаю своим новым знакомым. Не отказываются. "Ничего,-говорят,- видно и люди не очень пропащее племя, может быть зря мы уж так-то не любим двуногих?". Ну я то по началу удивляюсь, конечно: "А мы,- говорю,- себя вроде как венцом творения считаем, а вам,- говорю,- и в разумности и в самосознании отказываем." - "Ну,- говорят,_ в разумности это вы себе откажите, ибо, как разумное существо может отрицать самосознание, находясь вне отрицаемого сознания?" Я говорю, но ежели вы такие разумные, то отчего ж не стремитесь к контакту с нами? Да, говорят, этот, довольно косный, принцип закрытости очень присущ нашей лесной морали, и даже невинная эксплуатация двуногих кошками и прочей шушерой подвергается у нас остракизму, а уж на на такие разговоры с представителями губительной технической цивилизаци, которые мы с тобой разговариваем, решатся только сумасшедшие, вроде нас.

Короче, мы основательно подружились, я угостил их своим вином, а они предложили мне вишнёвую трубку. Из леса я выбрался через неделю, с больной головой и до края переполненный историями о Ёжике, колобке, заблудшей овечке, клещеногом медведике, бобре Богифасусе и пр.. Находясь в горячем поэтическом запале, я сел за свой письменный стол и потался перевести всё это на человеческий русский язык, не знаю уж, что из этого вышло? Да и вышло ли?

Осень 1993 года

Внимание!!! Обновление новостей и статей!!!

MessfelrioN — Wed, 18 Mar 2009 16:20:53 GMT

Теперь полная новость и статья будет выкладываться в форум, а в разделе новости и статьи, будет лишь заголовок и ссылка на форум.

Надеюсь это никому не покажется не правильным и облегчит общение.
Спасибо за понимание!

Пятница 13-е!!!

MessfelrioN — Fri, 13 Mar 2009 12:04:26 GMT

В этом году будет 3 Пятницы 13-е! И ЭТО - одна из них! Кто-нибудь из вас знает ПОЧЕМУ Пятница 13-е ТАКОЙ день? Давайте немного окунёмся в историю!

Нет такой исторической даты, которую бы официально идентифицировали как происхождение суеверия. Задолго до XX столетия имелись свидетельства, что число 13 считали неудачным, и пятница считалась неудачным днём, однако не было никакой связи между этими двумя суевериями. Первое зарегистрированное упоминание о «пятнице тринадцатого» вообще относится к началу 1900-х.

Однако, много популярных историй существуют о происхождении понятия:

Пятница, 13 октября 1066 был последний день господства англо-саксонского короля Гарольда II. В этот день герцог Вильгельм Норманнский предложил Гарольду уступить корону, но Гарольд отклонил предложение. Битва при Гастингсе произошла на следующий день (суббота, 14 октября 1066). Гарольд был убит, а Уильям взял под свой контроль Англию.
Много современных историй (включая Код Да Винчи) утверждают, что Король Филипп IV (по прозвищу Красивый) арестовал и казнил большинство Рыцарей Тамплиеров. Их арест был организован одновременно, в пятницу, 13 октября 1307. И это событие дало начало легенде о неудачной пятнице, 13-го.
Окончательное закрепление мистической даты произошло после выхода популярного фильма ужасов "Пятница 13-е" в 1980 году.

Пятница в 13-й день любого месяца считается во многих культурах днем неудачи, особенно в английских, немецких, польских и португальско-говорящих культурах. Подобное суеверие существует в некоторых других традициях.

А вот календарь месяцев в году, в которых будет Пятница 13-е:

2009: февраль, март, ноябрь

2010: август

2011: май

2012: январь, апрель, июль

2013: сентябрь, декабрь

2014: июнь

2015: февраль, март, ноябрь

2016: май

2017: январь, октябрь

2018: апрель, июль

2019: сентябрь, декабрь

2020: март, ноябрь

Тринадцатое число месяца выпадает на пятницу чаще, чем на любой другой день недели. Это утверждение опирается на тот факт, что григорианский цикл (400 лет) составляет ровно 20871 неделю.

группа из Иванова ДЕТИ ПЕТРА!!!!!!!!!!!!! XD ржач полный!!!

MessfelrioN — Fri, 20 Feb 2009 11:52:42 GMT

Стоял на дворе 1989-й перестроечный год. На одной ивановской квартире собралась, как обычно, веселая компания старинных друзей. Ну, выпили, конечно - за перестройку. Ну, еще раз - за хозяина квартиры, за Петра. А душа русская песен просит, да так, чтоб с размахом, чтоб всем слышно было. "Щас спою" - сказал один из друзей (это был Саша Авдеенко). "Эх, жалко, гитарлу разбили" - расстроился другой (это был Петр, который сам не играл, но любил слушать). А третий (это был Женя Курсин) прищурился и загадочно поправил очки: "Будет вам и дудка, будет и свисток!" И повез всех в Кохму в клуб завода "Строммашина", где проводил по выходным дискотеки. А там обнаружились не только "гитарлы", но еще и барабаны, и даже - страшно подумать! - электроорган. Тут-то все и произошло... То есть, так появилась на свет группа "Дети Петра". Конечно, из двух человек ансамбль не получится - напомню, что Петр играть и петь не умел. Но было бы дело, а уж руки найдутся. И вскоре в составе новой команды уже была балалайка (ее доверили старинному другу Жене Васильеву), аккордеон (на нем очень недурно играл Андрей Захаров) и труба. Сыграли. И все хорошо, да что-то не хорошо. Барабанов-то нет. То есть они есть, но играть на них некому, все делом заняты. Да и клавиши "Электроника" - зря, что ли, в углу стоят?

Снова собрались они у Петра, снова это... За перестройку... За хозяина... И ведь помогло! Нашлись и барабанщик (Андрей Годына), и клавишник (Дима Котков). Ну, теперь держись, губерния! Играть решили, конечно, металл. Уж больно его Саша Авдеенко любил - "Металлика" там всякая, "Антракс", все дела... Да только муть какая-то стала получаться, а не металл. Вот тебе и сколотили группу, вот тебе и сыграли. Ну что делать, пошли опять к Петру... Там-то Александр Авдеенко и принял историческое волевое решение, достойное его тезки Александра Македонского: "Пускай труба играет ля-бекар!" То есть, пусть все играют, что хотят, а что получится - то и хорошо. А когда сыграли, поняли, что получилось очень даже неплохо, а главное - весело. Группу окрестили "Первой Конной" и пошли веселить кохомскую публику, а между концертами - записывать свои песни на магнитофон. А потом в Иванове появилась Ассоциация ивановских музыкантов и заявила о себе грандиозным 12-часовым концертом в Областном доме культуры на улице Красной Армии. Именно там состоялось "боевое крещение" наших героев на ивановской сцене. К тому времени они уже "оперились", заимели себе балетную труппу, которой руководил Петр, наработали полноценную программу и придумали, наконец, то название, которое и дошло до наших дней - "Дети Петра". Петр был среди них самым старшим, самым уважаемым, потому что приехал из Казахстана и повидал на своем веку немало. "Двадцать три года прожить - это не шутка, - признавался он. - В двух словах не расскажешь. И подъезды видел, и Большой театр видел." Потому и признали его "петровичи" своим крестным отцом. Вскоре после первого ивановского концерта в группе поменялся состав. Дима Катков как-то раз на репетиции взял в руки аккордеон, пробежал пальцами по клавишам, и все сразу поняли - вот оно! С тех пор его записали в аккордеонисты, Андрея Захарова перевели в танцевальную труппу, а на место клавишника взяли выпускника музыкальной школы Владика Нуждина. Андрей Годына ушел в армию - в "морские пожарники", а в балете появились девушки. Да еще пришел к ним, почувствовав духовную близость, бывший солист "Русской Рулетки" Михаил Малыгин с флейтой и трубой.

       С выходом на "большую сцену" жизнь "Детей Петра" мало изменилась, просто концерты из клуба "Строммашины" плавно переместились на ведущие городские площадки, да записанный еще в Кохме на бытовом магнитофоне альбом "Златые Горы" стал быстро расходиться по рукам. Все остальное осталось по-прежнему - квартира в Кохме, за перестройку, за хозяина... "В основном - живем, - говорил Петр. - Хорошо живем. Как живем - так и выступаем. "Дети Петра" - это не имидж, а образ жизни. То, что вы видите на сцене, мы почти такие и в миру. Нам все до лампочки. Нет, ну конечно, если дети Никарагуа голодают, нас это глубоко затрагивает. Даже рады перевести что-нибудь на их счет, да нечего. А у нас хорошо. Даже когда плохо - все равно хорошо!" "Мы - группа сценического кайфа, - добавляет Евгений Курсин. - Мы играем для того, чтобы позабавиться. Ну, и народ повеселить."

       Да уж, это им точно удается, потому что то, что творится на сцене, не поддается никакому описанию. Представьте: погас свет, открылся занавес, все, затаив дыхание, смотрят на пустую пока сцену, и вдруг из-за задних рядов раздается наигрыш гармошки, десяток голосов затягивает какую-то непонятную песню, и в зал по центральному проходу вносится гроб. С шутками и прибаутками его втаскивают на сцену, где он рассыпается, из него возникает размалеванный Саша Авдеенко и орет в зал дурным голосом:

- Винишше взяли?
- Взяааали, - отвечают ему нестройные голоса.
- А телок взяли?
- Взяаали...
- А тачку взяли?
- Взяли!
- Тогда погнали!!!

       На сцену вываливается Петр в противогазе, по сцене ползает Леня-Маленький из "танцевальной группы" в водолазной маске и ластах, носится безумный Женя Васильев с балалайкой, кто-то ковыляет на костылях, кто-то на лыжах, все это крутится, вертится и мельтешит перед глазами и под истошные звуки трубы обрушивается на стоящую здесь же раскладушку:

Лучше будем телок трахать,
Чем друг другу морды бить!
Чем ходить с разбитой рожей,
Лучше с триппером дружить!

       Шум, гам, вселенский хаос. А потом на сцену летят анархистские штандарты. При чем тут анархисты, спрашиваю? - "А потому что жили весело!" Такое же неописуемое безумие царит и в музыке, которую невозможно воспроизвести, и в словах, которые язык не всегда поворачивается повторить в приличном обществе.

Холодно, холодно, тыща градусов мороза.
Мочится, мочится пьяный дядя прямо в снег.
Медленно, медленно волки дядю окружают.
Весело, весело волки дядю съесть хотят.
Его схватили за конец,
И тут настал ему ... !

       Что есть смешное? Несоответствие формы содержанию, как утверждает энциклопедия. "Петровичи" следовали этому определению буквально, и намеренно уходили от иллюстративности на сцене. У них все поперек, все наоборот. И в итоге - один большой кавардак, когда смеешься уже не над отдельными приколами, а над общим идиотизмом ситуации. Например, на одном из концертов Авдеенко пел песню про "винишше", одевшись в милицейскую шинель и держа за поводок настоящую овчарку.

       Ничего удивительного, что такое безудержное веселье многими было воспринято как пощечина общественному вкусу. В газеты шли письма с требованием: "Запретить!" А публика знай себе рвала из рук записи и отрывалась на концертах. На областном фестивале "Музыкальный Марафон-90", заключительный этап которого проходил в Фурманове, "Дети Петра" даже получили Диплом 2-й степени среди рок-групп. А магнитоальбом "Златые Горы", несмотря на низкое качество записи, несколько месяцев не сходил с первого места по продаваемости в центральной студии звукозаписи. За это представитель студии торжественно вручил группе премию (с которой, конечно же, сразу поехали на квартиру к Петру, а там - за перестройку, за хозяина, и так далее).

       В начале 1991 года "Дети Петра" приступили к записи своего второго альбома. На сей раз, это уже происходило не в Кохме, а на профессиональном оборудовании звукооператора питерской группы "Нате!" Как следствие, по качеству записи альбом "Радива Юность" на голову превосходило своего предшественника. Кроме того, в активе группы появился новый инструмент - скрипка, с которой жалостливые песни звучали еще жалостливее, а веселые - еще веселее. Да и профессионализма у ребят явно прибавилось, женский балет под руководством Петра расцвел во всей своей красе. Жить бы да радоваться!.. Но, как говорят японцы, много хорошо - тоже плохо. Перестройка явно подходила к концу, рыночные отношения в обществе требовали другого взгляда на жизнь. И в коллективе "Детей Петра" начался затяжной творческий кризис, из которого ребята осенью 1991 года с честью вышли, объявив о своем роспуске. Эпоха сценического кайфа закончилась, пришло время унылых коммерческих будней. Где они сейчас? - спросите вы. Да все там же, между Кохмой и Ивановом, зарабатывают деньги и пьют водку. Кто-то больше, кто-то меньше, но в одном они как сговорились: ни разу с тех пор я не слышал от них песен из репертуара "Детей Петра". Похоже и правда, эпоха ушла...

Юмористические вопросы к врачу урологу с форума урологии!!! =)

MessfelrioN — Mon, 09 Feb 2009 21:24:36 GMT

…Раньше сперма у меня вылетала на метр, а теперь всего на 20 сантиметров. Уролог в поликлинике сказал, что 20 сантиметров тоже неплохой результат, у некоторых и этого нет… Это правда?

почему у моей девушки во время полового акта там внутри что то булькает, что это и как лечить? она говорит что это у нее уже давно. Дмитрий, 17 лет

Недавно после бурного полового акта со своей девушкой, пошел подмыться и обнаружил, что у меня пропяло правое яичко!!! Жудко испугася, прощупывалось только одно!! Начал приседать, метался в шоке по комнате, а минут через 5 оно само появилось (выпало откуда-то сверху). Насколько это опасно и куда оно могло спрятаться? Спасибо

Здравствуйте уважаемый,у меня фимоз в паре с трихомониазом. могут мне по этому поводу дать академический отпуск в институте,мне 18 лет. Жду вашего ответа.

При мастурбации сперма попала на руки, после чего помыл руки с мылом. В течении дня я находился на морозе. У меня такой вопрос: может ли сохранять способность к оплодотворению сперма, если прошло примерно 14 часов после описанного случая? Какая продолжительность жизни спермы на воздухе (при -3 градуса) и как мыло действует на сперматозоиды?

Добрый день. Моему мужу 73 года, мне 68. У него обнаружили простатит и назначили курс лечения (Простамол и др.лекарства) Проблема в другом. У него после лечения - повышенная потенция. Это катастрофа для меня! Может это звучит смешно и глупо - ПОМОГИТЕ!!! Что можно сделать, чтобы ее понизить или лучше, чтобы вообще ее не было.Может существуют лекарства, которые в свободной продаже. Идти с этой проблемой к врачу стыдно. У нас уже правнуки, а дед не угомонится. Прошу отнестись серьезно к моему вопросу.

Здравствуйте.У меня обнаружили гарднереллез, но я еще девственник. В половые отношения с девушками вообще не вступал. Откуда он взялся?

У меня на шкурке члена (внутри между головкой и залупой) какой-то прыщик выскочил, он мне не мешает, хотя после секса немного чувствую дискомфорт. Это плохо? Или нет?

Во время секса у меня надорвалась уздечка. Что мне делать? Самому дорвать её дальше или лечить?

После полового акта с женой без презерватива на следующий день у меня начался зуд и появились покраснения на головке. Анализ ничего не показал, и мне прописали мазь сдля снятия зуда. Хотелось узнать, от чего это? У меня аллергия на собственную жену?

В 20 лет заразился гонореей; восполилось яичко (посоветовали сделать компрес с одеколоном, в итоге сжег машенку. вся была в волдырях!) лечился в анонимном кабинете, гонорею вылечил. но яичко немного увеличенным так и осталось. прошло уже 12 лет,все в том же виде.скажите, есть ли у меня повод к безпокойству?!

От меня девушки очень часто залетают. Может что-то со мной не так?

Вчера парень признался мне, что не испытывает оргазм при половом акте. Правда, один раз он испытал оргазм и при этом потерял сознание на 4 минуты. Скажите, пожалуйста, как почему это происходит? Может это от того, что он принимает виагру?

Я прочитал, что можно добиться временной стерильности, если держать ежедневно яички в горячей воде по нескольку минут. И если делать так в течение 2-х недель, то ты стерилен на 6 месяцев. Опасно ли такие процедуры для здоровья яиц?

Добрый вечер!!! Меня беспокоит вопрос о том что у меня почти всегда стоит. Мне 23 года. Через 5-7 минут после секса он опять встает. Это нормально?Или что то не так?

при мастурбации незадолго до семяизвержения слышны хлюпающие звуки откуда-то из основания члена, это не опасно? раньше такого не замечал

Здраствуйте. Подскажите пожалуйста имеет ли значение размер полового члена для зачатия ребенка?Какой необходим минимальный размер члена для зачатия?

желаю новых впечатлений, поэтому грежу увеличением полового органа, сколько стоит увеличение члена с 15см до 18 см?

у меня такой вопрос к вам, после минета с моим парнем уже как две недели странные ощущения в губах, они как будто онемели, то болят, то чешутся и это с внутреней стороны, ещё такое ощущение как будто они шершавые, от чего ето может быть, от зубов или бактерий, помагите!!!

Здравствуйте, у меня левое яичко выше правого, а должно быть наоборот! Скажите могут ли быть последствия и проблемы с зачатием ребёнка

Подскажите пожалуйчта, является ли сексуальная связь двоюродного дяди и племянницы ИНЦЕСТОМ?! И какова вероятность рождения здорового, полноценного ребёнка в таком случае?! Пожалуйста, подскажите хоть что-нибуть!!!

Здравствуйте, доктор!У меня такая проблема мне 15 лет, кожа на члене у меня гораздо темнее чем кожа на теле, как мне сделать член светлее?

Расскажите, как парни лишаются девственности. Глеб, 19 лет

Каким найти квалифицированного врача для выполнения обрезания? Кто лучше делает - мужчина или женщина?

Я занимался мастурбацией и натер себе член,кожа опухла немног на нем и крайняя плоть,болевых ощущение нет почти.Что это может быть,и опасно ли это?когда пройдет?

У меня такая проблема, во время минета ощущаю только неприятное щекотание и ни какого удовольствия, обычно секунд через 10 ощущения я говорю партнерше прекратить. Советовался с врачом, он сказал что видит только два выхода, или сделать обрезание, или отказаться от минета. Есть ли какой то третий выход?

У меня ТАМ появился странный бугорок.Есть фото и видео(3gp) с телефона…

Моя жена неумеет мыться, выходит из ванны вонючей особенно в области половых органов. Может ли из-за этого развиться какая-нибудь инфекция на моих половых органах? Или мне надо срочно бежать от неё ?

уважаемый врач,подскажите пожалуйста,у молодого человека половой член при возбуждении стоит прямо ну то есть горизонтально,это нормально или член всё таки должен стремиться вверх? Оксана, 19 лет

здравствуйте!я бы хотела с вами посоветоваться.у нас с портнером не получается заняться ональмым сексом. всё из за того что головка члена довольно таки мягче самого члена.будьте добры скажите на самом деле так и должно быть или это действительно проблема? может быть мы плохо стараемся или со мной что нибудь не так? Елена, 17 лет

Если во время просмотра эротического фильма происходит эякуляция что это может значить? Олег, 27 лет

У меня тут такая проблема - меня беспокоит размер моего пениса, дело в том что он уже давно не превышает отметки 14,5 см при том что мне только 18 лет.
Может ли это быть связано с тем что гдето в 14-15 лет в очень холодную, ветренную погоду я не одел подштанники ?

Открытие новой рубрики!

MessfelrioN — Fri, 06 Feb 2009 21:17:08 GMT

Внимание, открылась новая рубрика - Новости и статьи, ищите в меню сайта.. Советую почитать всем! Там есть и новости и статьи о психологии, философии и религии. Все эти новости и статьи можно обсудить на форуме, и в конце каждой новости и статьи есть ссылка для обсуждения.

Nidji о традиции Рейки

MessfelrioN — Fri, 30 Jan 2009 23:32:47 GMT

Сейчас существует большое количество различных направлений Рейки. Некоторые называют традиционными, некоторые нетрадиционными… Их сейчас настолько много, что я не знаю даже всех названий. Та практика, которую практикую я, называется Рейки Усуи Шики Риохо, или традиционное Рейки.

Традиция Рейки, в том виде, в котором она есть сейчас, возникла далеко не сразу. Она развивалась, формировалась, изменялась… Да и сейчас не является чем-то неподвижно-застывшим. Это естественное свойство живой традиции - продолжение развития в изменяющихся жизненных условиях. Но есть и нечто неизменное, некоторая основа, некоторая форма, в которой это развитие происходит.

В Рейки Усуи Шики Риохо эта форма определяется девятью элементами и четырьмя аспектами. Благодаря их существованию возможна передача того таинства, того чуда, которым является Рейки.

Традиция необходима во-первых, для обеспечения безопасности. В Рейки Усуи Шики Риохо эта безопасность реализуется естественным образом, во всех действиях, которые предписываются традицией. И в том что Рейки передается через инициацию, и при этом может быть передано любому человеку. И в том, как проводится сеанс Рейки, и при этом между делающим и получающим сеанс человеком не происходит взаимного обмена на энергетическом уровне, ничего не передается своего личного, но и не перенимается от другого. И в том, что в результате личной практики человек получает то, что ему сейчас наиболее необходимо, то что больше всего поддержит сейчас его жизнь.

И здесь мы переходим ко второму важному значению традиции. Традиция дает человеку возможность делать с собой и иногда с другим человеком нечто такое, что в обычной жизни мы не делаем. И дает санкцию на это. Это очень важно. Что человек делает не то, что ему ну просто вот захотелось, а то на что есть санкция тонкого мира. Эту санкцию в Рейки получил Микао Усуи. Собственно это именно то, что он получил на горе. Помимо знания технологии что и как делать.

Еще традиция дает надежность. То что Рейки Усуи Шики Риохо уже около 100 лет и за эти годы этой практике обучились сотни тысяч (если не больше, потому что никто ж всех не сосчитал) людей - это уже определенная проверка временем и востребованностью.

Я практикую Рейки Усуи Шики Риохо девятый год, и за это время много чего было. Но то что практика Рейки Усуи Шики Риохо эффективна и когда человек регулярно ее практикует действительно дает лучшее что возможно для его жизни - это безусловно. Ну да, бывает что мы не всегда это сразу понимаем, ну так это ж не вина практики, а наша неосознанность… А традиция честно выполняет свою роль, обеспечивая в первую очередь эффективность, надежность и безопасность.

Про уверенность в себе.

MessfelrioN — Fri, 30 Jan 2009 23:28:46 GMT

Думаю, не ошибусь, если скажу, что все мы хотим быть уверенными в себе. Хотим видеть себя людьми, способными выбирать, строить отношения, достигать поставленных целей, расти духовно. Кто не мечтает обладать хорошей самооценкой! Ведь далеко не каждый из нас может сказать: 'Да, у меня с этим все в порядке!' Скорее, наоборот, чаще приходится слышать: 'Я так не уверена (или не уверен) в себе', 'Мне так сложно отстаивать свое мнение'. Или: 'Я просто не в силах сказать нет, и все этим пользуются!' Поэтому сегодня предлагаю поговорить о том, что такое уверенное поведение и как мы ведем себя, когда этой уверенности нет. Давайте рассмотрим две ситуации.

Представьте, вы стоите в очереди за железнодорожными билетами, стоите уже четыре часа и очень устали. Вдруг какой-то очень предприимчивый молодой человек влезает впереди вас и пытается купить билет без очереди. Как вы отреагируете? Что-то скажете этому молодому человеку или, тяжело вздохнув, промолчите? Подумали? Теперь еще одна ситуация.

К вам на пять минут забежал ваш знакомый, а сидит уже целый час. Вам некогда, у вас очень много дел, и сейчас вам не до него, но он просит, чтобы вы с ним поговорили еще одну минуточку. Как вы поступите в этом случае?

Запомните, но лучше запишите свои ответы, к ним мы еще вернемся, а сейчас поговорим о том, какие же вообще бывают реакции в подобных ситуациях, как мы ведем себя в жизни, когда нам нужно делать какой-то выбор.

В нашем поведении можно выделить три основных тенденции: агрессивное поведение, пассивное поведение и уверенное поведение. Стоит рассмотреть все три вида отдельно.

Агрессивное поведение - это поведение, направленное против других. Оно подразумевает управление кем-либо, подавление другого, чтобы добиться своего. Подразделяется, во-первых, на физическую агрессию, которая не нуждается в особых объяснениях. Во-вторых, это вербальная агрессия, то есть агрессия с помощью слов - оскорбления, унижения, сквернословие, порицание, упреки. К вербальной агрессии также относится черный юмор и сарказм. В-третьих, существует и невербальная агрессия как передача своего отношения к человеку через взгляд, жест, позу, выражение лица. Многие, наверное, знакомы с выражением 'убивать взглядом'. Так, в частности, проявляется невербальная агрессия.

Явные виды агрессивного поведения так или иначе можно различить, но есть очень тонкий и завуалированный вид агрессии - пассивная агрессия. Как она выглядит? Вы приходите за каким-то документом к чиновнику, а вам говорят (уже в четвертый раз!) многообещающее 'приходите завтра...', а на завтра все повторяется. Налицо активное бездействие, саботаж. Сюда же относится игнорирование и манипуляция.

Пассивное поведение - не оказывающее сопротивления, бездействующее. Человек все пускает на самотек, не отстаивает своих интересов, только реагирует на происходящее. Часто в жизни пассивные люди идут вразрез с собственными установками и ценностями только ради того, чтобы сохранить мир с окружающими. Существует физическая пассивность - уход от ситуации, отъезд, побег из нее. Приведу пример. Андрею 28 лет, он никак не может найти подходящую работу. Каждый раз, когда он получает какую-то должность и возникает первая конфликтная ситуация, он замыкается, ни о чем не хочет говорить, и если конфликт не разрешается сам собой, то просто увольняется. На следующем месте все повторяется. К физической пассивности можно отнести также уход от решения проблем в алкоголизм или наркоманию.

Второй вид пассивного поведения - вербальная пассивность. Человек помалкивает в любой ситуации, не высказывает собственного мнения. Тем самым он лишает себя возможности регулировать собственное поведение, получать обратную связь. Избрав роль 'невидимки', он часто страдает: обычно с мнением такого человека не считаются, его просто не замечают.

Теперь поговорим о том, что же такое уверенное поведение. Это поведение, подразумевающее уважение к себе и другому. Уверенность - конструктивное, плодотворное, ответственное отношение к жизни и к людям. Уверенность в себе предполагает стремление к честности и открытости. Если мы живем уверенно, то в себе и в другом видим личность, сотворенную Богом, имеющую свои чувства, мысли, взгляды и право их выражать, что является неотъемлемой частью христианского образа жизни.

Что же включает в себя уверенное поведение? Прежде всего последовательность: жизнь такого человека не расходится с верой, уверенные люди поступают, как написал апостол: '...достойно звания, в которое вы призваны' (Еф. 4:1). Их отличает искренность, честность, подлинность. Такие люди не боятся быть самими собой. Быть уверенным - значит осознавать свои мысли и чувства, свои взгляды, свое мировоззрение. Более того, отстаивать их, жить в соответствии с ними. Уверенный человек способен различать человека и его поступки. Он способен говорить нет, не терзаясь чувством вины. Способен планировать свое время и принимать решения, знает, что ему выбрать, на чем остановиться, скажем, в своем христианском служении и многом другом. Быть уверенным - значит выбирать модели поведения.

Хорошо быть уверенным человеком. И все же, возвращаясь к агрессивному и пассивному поведению, следует заметить, что будет неверным утверждать, будто они всегда негативны, а уверенное поведение во всех случаях предпочтительное. В некоторых ситуациях лучше выбрать агрессивное или пассивное поведение, потому что уверенное поведение будет неуместным. Если вы идете по темному переулку и на вас нападают, приставляя нож к горлу и требуя кошелек, то, я думаю, самое лучшее - вести себя пассивно, отдать кошелек и тем самым спасти свою жизнь. Или если с вами несправедливо поступили на работе, но вы выбираете в данный момент не увольняться, так как вам нужно кормить семью. Другими словами уверенное поведение неуместно, если вы точно знаете, что не сможете справиться с последствиями данной ситуации. Хотелось бы подчеркнуть, что важно выбирать, причем осознанно, определенный тип поведения. Проблема возникает, когда мы не выбираем, а ведем себя тем или иным образом только потому, что не можем вести себя по-другому.

Давайте посмотрим на поведение Христа. В определенных ситуациях Он выбирал либо агрессивное поведение (изгонял торговцев из Храма), либо пассивное (не приходил к своему другу Лазарю, когда он заболел), либо уверенное (знал, за чем Он пришел, Свою миссию и шел, несмотря ни на что).

Вернитесь теперь к ответам, которые вы дали в начале знакомства со статьей. Вспомните также другие ситуации, когда вам нужно было что-то выбирать, как-то заявлять о себе. Попробуйте их оценить. Конечно, две ситуации - это не серьезный тест, но все же и они могут что-то сказать о вас. Как вам кажется, только честно, к какому типу больше относится ваше поведение: агрессивному, пассивному или уверенному?

Какие ситуации являются сложными для вас?

Может, вам трудно сказать нет человеку, который выше вас по статусу?

Или в принципе говорить нет?

А может, наоборот, вас так легко вывести из себя, что вы сразу взрываетесь и можете наговорить лишнего? Как бы то ни было, но навыкам уверенного поведения можно учиться. Памятуя, что нет совершенных людей, одни в каких-то ситуациях ведут себя более уверенно, в каких-то менее, а другие всегда проявляют уверенность. Главное - не обвинять себя, когда не получается выбрать верный вид поведения, а двигаться и двигаться вперед.

Вот и новый год пришёл...

MessfelrioN — Sat, 03 Jan 2009 08:23:34 GMT

Поздравляю всех оставшихся на ногах с этим весёлым праздником! Пусть вам всем новый год принесёт побольше GP, счастья, любви, секУсу и здоровья!

Пусть враги завидуют, пусть девки любят нас! Пусть в ваших кружках бурлит вино и квас...

Не... ну нахрен, пусть лучше врагов не будет ваАабще, девушки не только любят, но и приносят для нас мужиков хоть какую-то пользу, а в кружках всегда будет всё, что мы захотим.

Да, мужики? ;)